纵横路网远延伸，蝶翅金桥越五津

灯串明珠车似鲫，林花啼鸟绝纤尘

参差五馆壮忻州，匠意精深世罕俦

调遣无穷天外客，来为三晋献鸿猷

相传汉高祖北上抗匈奴，兵困平城（今大同），脱围时大军南辙，到忻口方摆脱追兵。高祖破愁而笑，六军欣然如归，因“欣”通“忻”，忻州之名由此而生。

忻州市位于山西省中北部，北倚长城与大同、朔州为邻，西隔黄河与陕西、内蒙相望，东临太行与河北接壤，南屏石岭关与太原、阳泉、吕梁毗连。

忻州山岳纵横，大河并流，地貌多样。山区高原约占全市面积的87%，川地占1%。东部自北向南分布有恒山、五台山、太行山、系舟山，中部有管涔山、芦芽山、云中山。平川面积较大的有忻定盆地和五寨盆地。中华民族的母亲河黄河自老牛湾进入晋陕大峡谷，流经忻州公里；三晋母亲河汾河发源于管涔山，在市境全长95公里；忻州母亲河滹沱河发源于五台山，在市境全长公里。全市林地总面积.6万亩,森林覆盖率14.%，林木绿化率2.6%，有五台山、管涔山、禹王洞、赵杲观等4处国家级森林公园。

历史沿革

忻州历史文化悠久。忻州城始建于东汉建安二十年（公元年）至今已有将近0年的历史。历代多为郡、州治所，险关要塞，人杰地灵，商贾往来，兵家必争，故有“晋北锁钥”之称。地灵人杰，也养育了不少在中华民族历史上颇有影响的人物，如班婕妤、杨家将、元好问、白朴、萨都剌、徐继畲等就出自忻州。革命战争年代，曾经是晋察冀、晋绥革命根据地的发祥地与中心腹地。自唐宋以来，一直设有州治，有“晋北锁钥”之称，历代为兵家必争之地。年成立忻县专区。年更名为忻县地区。年改名为忻县行政公署。年改忻县为忻州市（县级市），改称忻州行署。年经国务院批准，忻州行署改为忻州市（地级市）。

地理环境

忻州市位于山西省北中部，黄土高原东端。地貌特点是：东部群山环抱；西部丘陵起伏，沟壑纵横。纵观全貌，东部、北部、南部多为石质山区，西部、西北部多为黄土丘陵沟壑区，中间有一小部分断陷盆地。境内地质构造较为复杂，地层除短缺古生界的奥陶系上统、志留系、泥盆系和石炭系下统以外，其他各时代的地层均有出露，可分为太古界、古生界、中生界和新生界。

境内山丘居多，大小山脉数百座，是一个多山的地区。北有恒山山脉，山势峻拔，古称北岳，其主要山峰有禅房山、草垛山、馒头山，古老的长城蜿蜒其间，闻名于世的雁门关耸立在群山之中；西有吕梁山，山势雄伟，连绵不断，森林茂密，主要山峰有芦芽山、管涔山、云中山等；东有太行山和佛教圣地五台山；南有系舟山。

忻州市地处黄土高原东缘，境内的地形、气候、植被、土壤母质、水文以及人类生产活动等几大成土因素都比较复杂，因而形成的土壤类型丰富。全市土壤资源主要分为亚高山草甸土、山地草甸土、山地棕壤、褐土、栗褐土、黄绵土、粗骨土、风砂土、潮土、水稻土等10种。

矿产资源

忻州市矿产资源除五寨、岢岚两县较少外，其余各县市皆为富矿县市。已知矿产有煤矿、铁矿、铝矿、钛矿、钒矿、钼矿、金矿、银矿、铜矿、铅矿、锌矿、硅矿、石英、大理石、花岗岩等50余种。

煤炭资源主要分布于河曲、保德、偏关的河东煤田（储量.8亿吨）和宁武、原平、神池、静乐的宁武煤田（储量67.7亿吨），均属大型煤田。其次是五台、定襄两县境内的五台煤产地。煤炭保有总储量.49亿吨，占全省总量的9.46%。煤种以气煤为主，肥煤、焦煤及长焰煤次之，还有少量弱粘结煤。主要含煤地层为上石炭统太原组和山西组，中石炭统本溪组与二叠系下石盒子组，均为薄煤层或煤线。在宁武、静乐一带的宁——静向斜中部保罗系大同组为次要含煤地层之一。

有铁矿、锰铁、钛（含金红石）及钒（伴生）4种矿产，其中居于全省的优势矿产为铁、钛。

品忻州古八景

一景陀罗避暑

陀罗山以佛教经典命名，位于城西北22.5公里处。该山西南为上寺乡，西北为阳坡乡，温村乡，东部为合索乡，周围十公里，为忻州市境内西部山区一个突出的山峰，山顶为南北走向，海拔.2米，其东是以断层与盆地相接，山形挺秀，高出云表，巍峨磅礴，险峻异常，怪石嶙峋，悬崖欲坠，松柏繁茂，花草丛生。山上有终年细流叮当的滴水崖，有波光粼粼的青龙池，有光滑平整的清凉石，有文殊菩萨留下足迹的文殊庙宇，其中主祀着佛主释迦牟尼像。寺作攒尖塔式状，底部重檐三滴水，全部为砖石结构，由内部观察层递迭起，碹包而上直通蓝天一，翼张的檐角，龇牙的兽嘴，似腾空飘逸，云中咆哮，整个轮廓端庄肃穆，型制奇特壮观。飞来亭依山尖而建，粗立柱圆围而外露，为六角塔式攒尖顶，砖砌走道盘曲而上，以供游人登临。檐下主体青砖装点，不留门窗光面其外，它与文殊寺成双配偶，如两只苍龙角插入峰巅。

二景仙人棋盘

独担山，位于城南10公里处。传说二郎担山至此，将手提巨石遗落，遂成此山，且因与它山不连，独当一面故而得名。又因产玉芝云母，故亦名云母山。山形突兀，海拔.7米，相对高差米．山势和缓，山体由片麻岩构成，基研裸露．巅山有片风蚀平原一亩余，无斧削痕，其平如砥，平原中又有一方形励石，极宵棋盘，石边有一凹印，颇象鞋底，史云：一樵夫观二仙弈于此而成，以至蹲烂鞋底．此情此景，天造地设，巧夺神工．山中原有祠宇三处；一近山之巅，有文殊石洞；一在山之西北，峰起龙王宫；一踞山麓，规模较大，为独担显王庙。

三景东岩映月

前面写道，忻州东南的系舟山曾因尧禹时代在涛涛洪水中拴缆稳舟而命名。又说该山是太原龙城的一条龙脉，龙脉有伤，龙体必病，风水便损。宋太宗赵光义扫灭北汉后纵火焚烧太原，片瓦不留，为斩草除根，还派人马削平系舟山主峰，说是去掉龙角，截断龙脉，以防死而复生。这显然是统治者昏庸和残暴之举，劳民伤财而已。但丝毫没有荡涤系舟山一带天造地设固有的壮美景观，“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵”，金元之际的北方文雄、一名声煊赫的大诗人元好问曾几何时，就诞生在系舟山脚下的韩岩村。真乃龙凤呈祥，凤恃龙威，龙脉显灵。

四景金山六洞

金山位于城北20公里处的市界边沿，为五台山支脉。《九域志》:“程侯山属赵地。”《五朝志》载：“秀容有程侯山。”因春秋时晋国的义士程婴，于晋景公三年(公元前年)，舍身拼命和公孙杵臼合谋，曾在此山藏匿赵氏孤儿(赵武)，避开了奸臣宠嬖屠岸贾的捕杀，故名(按:一说是盂县藏山，山腰有藏身洞及藏山庙)。山巅建有程婴祠(现已拆毁)。所谓六洞者，乃为金洞、银洞、铜洞、铁洞、硫磺洞、蜜蜂洞也，珍宝齐全，财富源泉，忻州古称“晋北锁钥”，经济实力以恃，人丰囊橐资仗。《忻州市地名录》载:“其一个山包上遍见小块铁矿，四四方方，大小形如赌具骰子，人叫‘铁色儿’。”《山海经》记:“忻川水东历程侯北山下，旧有采金穴，故谓之金山。”《山堂肆》考:“程侯山在山西忻州，程婴匿赵孤于此。”《忻州志·山川》云“金山六洞之口，一在李家长山，二在部落，三在张家山南北相传产矿。”又因山间草木丛生，绿茵遍地，树茂林菁，苍翠欲滴，所以历代有“金山绿洞”或“石绿洞”之称。

五景石岭晴岚

石岭关不独是忻州历史上的兵家必争之地，也是著名的风景名胜之区。这里依山傍水，咽喉要隘，东西两侧山磅礴，如同青龙卧苍穹。系舟崴嵬遥相对，福田精舍作伴侣。南北平原象鹏翼，展在忻阳两境地。一夫当关万莫开，兵燹戈矛成过去。自古贤豪谱颂篇，峰巅穿霄云霭低。特别是天晴气朗，旭日刚刚升起的早晨，你看那崇山峻岭中的烟气薄雾，像轻纱似的时而飘荡，时而停滞，时而成锦，时而成带，时而涌起，时而下降，变幻莫测,瞬息万变，令人眼花缭乱，应接不暇。再经霞光照射，真是红装素裹，绛皓驳色，如姹紫嫣红的簇花，五彩缤纷的菡萏，天上的景，地下的物，交相辉映，巧作天成，形险景瑰，得天独厚。

六景伞盖青松

伞盖寺坐落在忻州城南20公里庄磨镇冯村的南山之上(属白马山余支)。此寺庙原名“西岩山智门伞盖寺”，又名“青松伞盖寺”，因青松覆盖，其形如伞，故尔名寺志景。据载:伞盖寺系唐末五代的后唐初年所建，坐西向东，红墙绿瓦，远远望去如碧海高出地面，又像烟云降落长空。郁郁葱葱，风月无边。

七景双乳浮楼

双乳山，位于忻州城西北20公里的明望村之西。平原上两阜突起，双峰对峙，相距里许，互不相属，形似人乳，大小等量，故名双乳山。且山势和缓低矮，呈南北走向形状。据传，很久很久以前，虽说这里土地沵迤，四面平坦，然而，却连年歉收，不是天旱便是雨涝，所收粮食寥寥无几。暴月时荒，乡民们嗷嗷待哺，啼饥号寒。有一天，二郎神杨戬(亦说李冰仲子)奉御旨之命，肩担中山，追赶太阳，路经此地，见生灵涂炭，困苦不堪，或流离转徙，或饿莩载道，或披枷祈祷，便停下脚来，筹谋拯救。可巧，一位八旬老翁身躯佝偻，迎面而来。二郎问他为何如此惨状，他脱口道:“民以食为天，无食不能生。”言罢，感叹欷，热泪盈眶中。

八景阴山吃石

阴山，位于忻州城西南20公里牧庄村以西。山势低缓，呈南北走向，面积约40平方公里，海拔.9米，旧志云:夏月凝冰积雪，可想见其高。该山北临牧马河，西傍葫芦川，形势极为险要。令人注目惊讶的是两河在牧庄以上，河床中砂石滚滚，水流混浊，澎湃奔腾，而穿越阴山脚至牧庄以下，河流则像滤过似的顿时变得清水细砂，磐石巨物，全然绝迹。一山分两截，情况迥然不同，俗传卵石(即光溜之砾石)为阴山所噬，吞吐变易，故有“阴山吃石，盂县屙铁”之说，“阴山吃石”为忻州古景之一。当地有句民谣说:阴山吃石混变清，吐出精华富了民。

旅游路线

01

五台山

五台山是世界文化与自然双遗产地，不仅有灿烂的佛教历史文化，更有奇妙的自然风光，位于山西省东北部，忻州市五台县境内，西南距省会太原市20千米，位列中国佛教四大名山之首，与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山、共称“中国佛教四大名山”，与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。五台山所在的山西处于黄土高原，地旱树稀，最低处海拔仅米，最高处海拔达.1米，为华北最高峰，有“华北屋脊”之称。台顶雄旷，峰岭交错，挺拔壮丽，大自然为其造就了许多独特的景观。

02

雁门关

“天下九塞，雁门为首”。雁门关又名西陉关，以“险”著称。“九塞尊崇第一关”雄关地势险恶，高居勾注山上，是大雁南下北归的主要中部通道之一。与宁武关、偏关合称为“外三关”。雁门关位于山西省忻州市代县县城以北约20千米处的雁门山中，是长城上的重要关隘，雁门山，古称勾注山。相传每年春来，南雁北飞，口衔芦叶，飞到雁门盘旋半晌，直到叶落方可过关。故有“雁门山者，雁飞出其间”的说法。

0

管涔山

管涔山国家森林公园位于宁武县东寨镇，含五寨、神池、岢岚、静乐等部分县区，由大石洞、秋千沟、马家庄、高桥洼、阎家村和怀道林场的部分区域组成，南北长42千米，东西宽22千米，总面积4.42万公顷，森林面积2.27万公顷，林木总蓄积量为管涔林区的40%，约为万立方米，覆被率7.7%。公园内有旅游景点50多处，动植物资源丰富，被称为“云杉之家”和“华北落叶松故乡”，栖息着褐马鸡、金钱豹、梅花鹿、金雕等国家一类保护动物。

04

禹王洞

禹王洞位于忻州市城南20千米的系舟山腰，洞外山势雄伟，风景秀丽；洞内九曲回环，奇笋怪石。洞内宽处可容六七百人，窄处仅一人能够通过，到处可见石花、石瀑、石笋、石佛、石塔、石柱、石钟乳等。据明万历《忻州志》载，洞可通往河北平山县。年，忻州市政府和当地驻军联合开发这一旅游资源，修筑盘山公路、索道，整修山洞余米，设禹王宫及厅10洞50多个景点，其中有“群狮迎宾”、“金龟出洞”、“二仙对弈”、“瑶池仙境”、“蓬莱仙岛”、“镇海宝塔”、“禹王观瀑”等。

05

芦芽山

芦芽山风景名胜区位于山西省忻州市宁武县中部，总面积为21平方千米，是集国家地质公园、国家森林公园、国家自然保护区、国家水利风景区及中国民间文化旅游示范区于一体的风景名胜区，是三晋母亲河、华北水源地、华北落叶松故乡、云杉之家，也是国内唯一的毗卢佛道场和世界珍禽褐马鸡的主要保护地。芦芽山因形似一“芦芽”而得名，海拔米，主峰绝顶约10平方米的石坪上，巍然托起一座石砌建筑——太子殿。据考证，芦芽山是中国唯一的毗卢佛道场，太子殿即为佛顶。

06

老牛湾

老牛湾位于山西省和内蒙古的交界处，以黄河为界，南依山西的偏关县，北岸是内蒙古的清水河县，西邻鄂尔多斯高原的准格尔旗，是一个鸡鸣三市的地方。这里是长城与黄河握手的地方，是中国最美的十大峡谷之一。整个老牛湾旅游区由三湾一谷组成，分别是包子塔湾，老牛湾、四座塔湾和杨家川小峡谷。

07

凤凰山

凤凰山古称标山，地处晋北旅游枢纽腹地，位于忻府区、定襄县、原平市交界的汤头温泉开发区。山西定襄凤凰山生态旅游区是中国首个复式旅游景区，主区域由万亩生态植物园和千年神汤都温泉乐活园组成，集温泉养生、生态旅游、休闲度假以及完善的住、餐、购、会议配套服务于一体。是全国农业旅游示范点，中国最佳乡村旅游目的地，山西省首批循环经济试点园区，国家三星级休闲农业创建单位。

历史人物

刘聪，匈奴汉国皇帝，字玄明，一名刘载，生年不详，卒于东晋元帝太兴元年（18年）。十六国时汉国国君。

刘渊,匈奴汉国皇帝，字元海，生年不详，卒于西晋永嘉四年（10年）。匈奴左贤王刘豹之子。十六国匈奴汉国的创立者。

杨业，杨延昭，杨文广，这三个人是历史中杨家将的主要人物。杨家将三代血战报国的事迹，为后人所传扬。尤其是杨业和杨延昭，在北宋时期，已经天下闻名。

中国古代四大美人之一，罗贯中的《三国演义》对貂蝉作了生动的描写和刻划，影响颇大，民间传说尤为动人，成为家喻户晓、妇孺皆知的“人中杰”、“女中英”。

风味小吃

定襄蒸肉是山西定襄塞北的一种汉族名吃，相传为当地进贡宫廷之贡品，也是当地民间宴席必备佳肴之一。食材主要以精瘦猪肉为主，辅以淀粉、植物油及各种调味品制成。具有肉香扑鼻，多食不腻等特点。

保德碗托是山西省忻州保德县的一种汉族传统小吃。风味独特，为小吃之上品。碗托，顾名思义是将荞麦面制成的糊放入碗中，上笼蒸熟晾凉后，拔出一个和碗形状相似的“托”来。地道的保德“碗托”用的荞麦面，是把粗的、黑的筛去，留下白的、细的，称为“上荞面”。保德县盛产荞麦，所制荞面碗托，观之晶莹光亮，粉白微青，质地精细，柔软，光滑，细嫩，清香利口。

神池月饼是神池县的特产，以香鲜酥甜闻名忻州乃至整个山西。神池月饼被认定为“山西名小吃”、“山西名点”，以其“皮酥馅香、口味浓郁、松软不腻、久存不变”的特色赢得了晋陕蒙一带民众的喜爱。神池月饼以白面、胡油、食糖为主要原料，拌以玫瑰、青红丝、核桃仁、花生米、葡萄干、芝麻等辅料加工而成。具有甜而不腻、酥而不散，久放不馊之特点，每到中秋时节远销忻州市各县及太原、大同、朔州、北京等地。神池也被誉为“月饼之乡”。

“莜面栲栳栳”（栲栳kǎolǎo）是山西高寒地区尤其是忻州地区的一种面食小吃。栲栳是指用柳条编成，形状像斗的容器。也叫“笆斗”。“栲栳栳”是用莜面精工细作的一种面食品，因其形状象“笆斗”，民间叫“栳栳”。是用竹篾或柳条编制成的一种上下粗细一致的圆框，形状象斗，是农家专门用来打水或装东西的一种用具，因“栲栳栳”形如“笆斗”故得名。

崞阳麻叶

原平麻叶制作复杂，选用精制面粉、发酵粉和糖剂，辅助油、盐、碱、矾等，加水按一定比例配制搅拌成松软面团，用刀雎切成约半两重的小面块，拉长两根扭两圈，圆圆的，粗细不等，放入油锅中炸到金黄色捞出即可食用。油料一般选用晋西北的胡麻油。

忻州瓦酥形状似瓦，故名"瓦酥"。瓦酥制作历史悠久，始于明末清初。在清朝时，慈禧太后品尝后，龙颜大开，赐名为"龙凤瓦酥"。瓦酥以其质酥脆，味香郁，堪称炉食中一绝。鲜食酥沙，松软；干食酥脆、甘香；常食健胃壮身。曾被山西省商业系统评为最佳食品，声誉远达太原、大同、河北、内蒙古等地。1年被列为山西省名特产品；年荣获国际最高金奖和"对人类特殊贡献奖"。

砍三刀，又名油食儿、油布袋，色呈金黄，绵甜利口，是流传于山西太行山区的河北平山、井陉及山西五台山一带人春节期间的汉族面食小吃之一。因炸制时，为使麻油渗入其中，要在上面砍三刀，故称“砍三刀”，又因其吃起来油香四溢，故又称“油布袋”。每年年关，家家制作，户户蒸食，代代相传，已有00多年的历史。在漫长的封建社会里，五台劳动人民生活贫困，常年以玉米为主食。为了改变这种单调乏味的饮食，五台人便创制了一种粗粮细作的食品。

河曲人发现泡酸了的糜米饭有清热解渴的功用，于是用心制成酸汤将米放入，在15℃以上浸泡4至8小时后澄出糜米即可做成酸粥，河曲人将这种粥称之为酸稀粥。在酸汤中煮至八成熟捞出后上笼蒸熟的米饭，称为酸捞饭或“糜糜饭”。久而久之，河曲人家家户户锅台上都有了一只“酸米罐”，里面泡着糜米，利用锅台的温度任其发酵，随吃随捞。河曲人做酸粥时还经常加入土豆、红薯块，酸捞饭一般配大烩菜食用。酸米汤不仅是解渴生津的好饮料，还可以解酒。

代州面麻片，历史悠久，以片薄、质脆、香甜可口著称，已有近百年历史。代州城有名的商号“聚星瑞”、“兴盛斋”、“富成斋”、“天兴昌”、“巨盛斋”、“福盛魁”等，主营面麻片，并向州外推销，享誉山西。据说，清朝末年，一位在江苏做官的代州人特别喜欢吃江苏的麻片。告老还乡时，便带了一名专做麻片的厨师回乡，在家做麻片，供自己食用。后来这位厨师将其技艺传给了代州人，经代州人的改进，制成了独具特色的代州麻片。

高梁面鱼鱼在晋北的忻州、定襄、五台、原平、代县一带是家常饭。主妇们将和好的面挤成枣样大小的剂子，两手同时从大案两头搓起，成细若香头的小鱼,蒸好浇上汤菜食之。若是时间紧，来不及搓鱼，便捏成很薄的红面壳壳。要么掰成块加菜拌食、要么切条，用鸡蛋、酸菜炒食，同样令人垂涎。过去村里孩子玩饿了，取一个红面壳壳，在里边倒一点盐醋，滴一点食油，从边上掰一块蘸点盐醋吃，吃到最后，盐醋、壳壳来个一口香，老百姓叫“油盐蘸窝窝”。

忻州，是一轴丹青，挂在山水之间吗?是实景，是梦境，我思维有些模糊有些朦胧，有人说，朦胧也是一种美。