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姑姑山的故事 忻州城西的兰村乡赶子岗西面，有一座孤峰，形似妇女乳房，叫姑姑山。说起这个姑姑山来，还有不少美丽的传说。 山名演变 相传在远古时期，人们为太阳早升晚落，一天中就有半天生活在黑暗当中而烦恼。特别是到了冬季，夜晚的寒冷令人难以忍受，年老体弱的人往往会被冻死。所以，他们都希望太阳永远挂在当空，让人们感受它的光明和温暖。有个叫二郎的大力神，自告奋勇要将太阳追回来，便担着两座山追赶太阳。据说他担的这两座山，一座叫金山，一座叫银山，当他由东向西一路飞奔来到忻州的时候，觉得鞋子中有砂子碍脚，迟疑之际脚步失调，扁担突然断折，两座山一左一右甩了出去。这两座山一经甩出，立即落地生根，成了现在的金山和银山。二郎生气地脱下鞋子，将砂子向外一倒，这粒砂子也立即生根，变成一座乳状小山。 许多许多年后，有一位老尼带着一个姓石的小尼外出化缘。她们来到忻州时，看到一座山峰十分像妇女的乳头，而且这儿的地貌与脉象平和，很适宜女尼清修，便将女徒留在此山建庙修行。老尼要离开之前，嘱咐弟子说：“你每日清晨要上峰顶，口吮乳头，功满三百六十周天后必见奇效。”说完飘然而去。 小尼虽然不知奥妙，但她遵从师命，日吸不辍。吸到第三百六十天时，山上突然冒出一股清泉，清泉给这座小山及周边带来了润泽，本来荒凉的地方逐渐变得绿茵丛丛，山下的土地也变成米粮之川。 石姓尼姑圆寂后，人们为了纪念她，就把这座山称作“尼姑山”。再后来又改称为“石姑山”，觉得这种叫法更为尊重。到了近代，这座山又演变为“姑姑山”了。 二仙闯祸 南方的冬季，气候温润平和，很适宜人们生存。而北方一到冬季，气温骤降，河封地冻，风冽雪飞，人们难以生存，为了能使北方的百姓温暖过冬，玉皇大帝派了许多神仙下界到北方种煤。派到山西种煤的是吕洞宾和铁拐李，二仙下界后，吕洞宾手扶银耧，铁拐李牵着天马，从大同往南一路种来，十分顺利。 当二仙播到忻州境内后，远远望到妇乳高挺，乳液喷涌，竟忘了往耧内添加煤种，空耧挑种直到此山，忘神之间擦山而过，不小心将乳头铲掉，乳水顿时息止。自此，忻州境内不仅没有煤源，而且使石姑山干旱起来，当地百姓也一年比一年贫困了。 早种晚收 吕、李二仙闯祸的消息很快传到了观世音那里——说是很快，其实天上一昼夜，地上几百年，老百姓已经困苦不堪了许久——为了拯救苦难,观音来到石姑山，用柳枝轻轻一拂，在尼庵旁拂出一块约有二分左右的平地来，再将净瓶一倾，点了几滴玉液，这一小块地方就变成一块神奇的宝地——早种晚收的宝地——面积虽小，但是早上播种，傍晚收获，一年之中产粮无数。庵内的尼姑整年勤劳，侍弄着这块土地，把收获的粮食救济着山下的百姓，周边的老百姓对她们更加敬重了。 后来，尼庵传到一个既懒惰又贪婪无情的老尼手中。原来这个尼姑年轻时在这块宝地日夜劳作,虽然经不得苦劳，但自己作不了主，只好隐忍不发。待到自己主持尼庵后，从山下雇来一个老实巴交的农民耕种，并发誓不再救济山下百姓。 有一年，山下又闹灾荒，许多百姓上山求救，老尼发下狠心始终不答应。那个长工实在看不下去，就将每天收获的粮食匀出一部分藏在隐蔽处，让百姓每晚来取。时间一久，老尼发现了，就把长工赶下山去。 不雇长工种地，自己又懒得动手，那片宝地渐渐荒芜，失去灵气。直至如今，这块地方只长荒草，“早种晚收”只能作为一个神话故事留在忻州人的心里。 赞赏 |
