时间:2017-11-23来源:本站原创 作者:佚名 点击: 61 次

忻州众多的名胜古迹我们见过不少,但这些悠久的古迹背后还有许多动人的传说,你是否知晓呢?

系舟山

传说在大禹治水之前,汾河里有黑龙肆虐,日后被尊为汾水之神的台骀为民除害,斗杀了黑龙,黑龙的尸体化作太原西侧绵延的山脉,大禹治水时曾在龙头山的山巅上系过舟,因此,这座山日后就被称为系舟山。

今天的系舟山上已经再也找不到当年系舟的山巅,大禹治水三千年之后,扫灭北汉的宋太宗赵光义听说该山是太原龙城的一条龙脉,龙脉有伤,龙体必病,风水便损。于是赵光义先是纵火焚烧太原,片瓦不留,为斩草除根,还派人马削平系舟山主峰,说是去掉龙角,截断龙脉,以防死而复生。这显然是统治者昏庸和残暴之举,劳民伤财而已。但丝毫没有荡涤系舟山一带天造地设固有的壮美景观,“山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵”,金元之际的北方文雄、一名声煊赫的大诗人元好问曾几何时,就诞生在系舟山脚下的韩岩村。真乃龙凤呈祥,凤恃龙威,龙脉显灵。

娘娘滩

娘娘滩位于山西省河曲县城北的黄河河道中,面积近13公顷,地处晋蒙交界,是黄河中唯一有人居住的小岛,故有“天下黄河第一滩”之称。相传,两千年前,汉文帝刘恒和他的母亲薄姬遭吕后诬陷,曾避难于此,所以起名娘娘滩。就是这个小岛,传说曾经上演过中国历史上充满传奇和悲壮的一幕。

公元前年,几位大将率领着若干精壮武士,保护着一位身怀六甲的妃子秘密地出了皇宫,一路艰辛到达娘娘滩。12年后,从这个岛上走出一位少年,返回皇宫,坐了龙廷。他就是在后世有“文景之治”之名的汉文帝刘恒。当年保护他们的大将有弟兄三人,说这三人就是中国历史上赫赫有名的李广、李文、李功。

刘恒登基三年后,将母后接回皇宫,并将这两块岛屿以及黄河以西千余里滩地封分给李氏兄弟,任何人不得侵占。据说这个“政策”一直延续了千余年。娘娘滩和太子滩即因此而得名。这个传说与史实有些不符,不过这并不重要,因为它毕竟是传说。传说总是集许多美好与一身的。千百年来,当地流传着这样一句民谣:“娘娘滩,太子滩,水长它长两只船。”看来这两个河中小岛是从未被水淹过的。

般若泉

五台山的般若泉,清澈甘美。“般若”是梵语的音译,意为智慧。民间传说五台山大白塔附近严重缺水,人们生活用水都很困难。和尚们就想通过念金刚经,感动圣佛送水。第一个和尚念到天的晚上,忽然有两只老虎向他扑来,吓得他不敢念了。

第二个和尚继续念经,老虎又来了,但并未吓倒他,念到天晚上,突然来了一尊凶神,拿剑劈他,他吓得不敢再念经了。第三个念经的叫慧潜,他经住了烈日暴晒,风雪严寒,猛虎恐吓,凶神威胁,念到第一万天晚上,来了一位老翁,诚恳地对他说:“法师请赶快停止吧!再过半个时辰你的金刚经念完,泉水涌流之时你也就圆寂了,你可要好好想想啊!”慧潜在生死关头,没有被死神吓倒,仍然坚持念下去。

不一会,清澈的泉水哗哗地流了出来,慧潜高兴地“哈哈大笑”,笑声传出的时候,他果然坐化在那里,再也不会动了。后来人们称这股泉水为般若泉。这哪儿是讲佛教故事,分明在告诉人们一种生活的道理;只有不畏艰险,执着追求的人,才有成功之日。

雁池

昭君和亲是汉代历史上一次重要的事件。“落雁”,讲的就是就是昭君出塞的故事。据《山西通史》载,昭君出塞时所走的路线是,由蒲坂(今永济市)渡河,东北行经河东郡治(今夏县)禹王城,北行过闻喜县,经平阳(今临汾市)、阴地关(今灵石县南关镇)、太原,北越勾注(今代县西北铁裹门),至平城(今大同),转而西行至雁门郡治所(今右玉县),再北出杀虎口至内蒙。

北出雁门无故人。传说王昭君望着漫天黄沙,孤雁南飞,不觉幽思自叹,无限感伤,便弹起琵琶,一首《出塞曲》寄托了浓厚的乡愁,声声催人泪下,而南飞大雁望着惊艳的女子,听着凄婉的琴声而扑落于平沙之上,遂成“平沙落雁”的千古绝唱。元代诗人高克恭《昭君出塞》诗云:“西风吹散旧时香,收起宫装换北装。绒帽貂裘同锦绮,翠眉蝉鬓怯风霜。草白云黄金勒短,旧愁新恨玉鞭长。一天怨在琵琶上,试请征鸿问汉皇。”

现在雁门关云际泉旁凿有半圆形水池——雁池,池中泉水清澈见底,红鲤嬉戏其中,为古老的雁门关增添了温婉的情趣。雁池古为过关商旅取水处,也是大雁停歇饮水处,相传就是当年感伤美女王昭君的“落雁”之处。

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综合

编辑:王潇阳

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