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鍖绘不鐧界櫆椋庣殑涓撳 http://m.39.net/pf/a_5941766.html 喜报！ 年1月9日，台州市第十一届文化曙光奖获奖名单公布，天台山文化研究会副会长徐永恩专著《司马承祯与天台山》榜上有名！ 近年来，他为天台山文化的搜集整理和创作付出了大量心血，作出了巨大贡献，尤其是和合文化的创作，为天台山成为中华和合文化的发祥地奠定了基础。他就是天台山文化研究会副会长徐永恩老师，他年出生于浙江天台，毕业于浙师大中文系，中学语文高级教师。 事迹概述： 1）担任台州平桥镇文创班班主任，带领师生行走教学，把文学创作滋养于生活的实践中，并集中创作《文溪新荷》一书，培养乡土文学创作新青年。到目前为止，参与人员多达人。 2）通过电视剧《村官》、中央电视台7套“乡约”栏目、“为北京奥运加油，为体育明星喝彩”等方式，推介台州本土文化； 3）在30余年教书的同时，徐永恩立足乡村，点校乡人古籍，研究乡土文化，出版《始丰稿校注》、《天台石窗》、《贾似道研究资料汇编》、《悠悠古韵——张思》、《天台山和合文化》、《和合文化通论》等十本书籍，打造台州古村落与和合圣地文化； 出身民办老师家境贫寒徐永恩出生于上世纪50年代的天台平桥镇屯桥村。出生8个月，他的父亲就去世了，母亲带着他长大。从小喜欢看连环画，每当天台县新华书店送书下乡在屯桥街上设摊，一放学，他就在书摊前翻阅。外婆给他的几分零花钱，他总是积攒起来，买连环画。从上小学高年级开始，每逢放学回家或者节假日，他就帮助他妈做力所能及的活，编棕线，拔兔草猪草，参加拣桕子、采草药、摘苦楝子之类的小秋收，随邻居去几十里外的三洲乡梅子岭等地砍柴。年，徐永恩在屯桥中学初中毕业，年回家务农。年2月，他担任了本村民办教师，每月补贴3元，教一周课记五天半工分，周末参加生产队劳动，什么重活都干。同时他还是村里义务消防员，一当就是十年，还担任村里宣传队队长，经常去外村演出，拿到天台农村文化先进，参加省里的会议。后来，他又给村里办起了图书馆。 尽管在村里教书，徐永恩觉得文化远远不够，从年开始，借来旧高中课本，自学高中数理化课程，作业请屯桥中学老师批改。经过刻苦自学，年参加高考，成绩名列全县第二，比第一名仅差半分。因当时急需培养教师，凡考生志愿表里有“担任过民办教师”的，一律进师范院校。本来超过当年北京大学录取线50分的他，被台州师范专科学校录取，排名全校第一，当年他已经28岁。 年，他主动要求分配到母校屯桥中学任教。他潜心教学以情动人，教学成绩显著，赢得了领导的重视和师生的尊重，年担任校长。因为教学成绩斐然，他获得浙江省第十六届春蚕奖。年暑假调平桥二中任教。徐永恩在教学之余，勤奋钻研业务，先后出版《通假字字典》和《高中古诗文重点词汇释》两本语文教学专著，这为他后来选注地方文献和从事乡土人文研究奠定了基础。 校注乡土文献乡人为先 徐永恩从小生活在乡村，经常听村里的老学究徐鸣锵先生讲述许多乡土历史文化名人的传说，比如，写《全芳备祖》的陈咏，写《促织经》的贾似道，还有著《悟真篇》的张伯端，撰《始丰稿》的徐一夔，以及写《囚绿记》的陆蠡。他们都是平桥当地土著，徐永恩内心由衷地敬仰。而且贾似道、徐一夔的故居就在徐永恩老家屯桥村的隔壁——王里溪和东徐村。乡土情结深深地扎在他的心底！ 贾似道是个有争议的人物，有功有过。徐永恩自小上三州岭上砍柴，就从贾似道的祠堂前经过，常听村人讲贾似道的故事传说。在台州师专学习期间，徐永恩义务帮助学校图书馆图书编目，因为义务编目，学校图书馆也为他提供了查阅图书的便利。那时开始，他就利用这个便利，用作废了的报刊收订卡摘录历史文献中关于贾似道、徐一夔的有关资料。 退休后，徐永恩自费考察了长江三峡白帝城矗立的“贾似道告示碑”，四川成都青羊宫铜铸得独角青羊，杭州西湖葛岭的贾似道故居半闲堂，江苏扬州贾似道修筑的古城及石塔、大丰县丁溪镇上的贾似道古井，安徽东至县文博管理所保管的贾似道时期印钞的雕版等等。他多方搜集历代文人对贾似道正反两面的评价数十万字，再加上贾似道本人著作，结集为《贾似道研究资料汇编》一书出版。这本书，是目前国内唯一一种关于贾似道研究的历史文献，为广大史学和地方文化研究者提供全面而详尽的原始资料。 已经出版的书籍 年，徐永医院治疗。当眼睛稍有好转，他就挤时间去临海博物馆借来《始丰稿》，把它全文抄录下来，再在方格稿纸上抄录点校。年，首届天台山文化节之际，他写了有关徐一夔的专论，参加学术交流。电脑流行推广之后，又将手写稿输入电脑，逐字逐句进行校注。年，《始丰稿》校注列入浙江省社联课题。为此，他到了北京国家图书馆、中国社科院图书馆、中科院图书馆，上海、浙江、南京、无锡等图书馆查阅各种善本，借阅相关宗谱，还到徐一夔生活过的地方杭州竹竿巷、官巷、黄龙洞，嘉兴的白苎里，海宁的黄湾，南京的灵谷寺等探访史迹。到了年，基本完成《始丰稿》校注，并交付出版。大功告成，他心头的石头落地。年，《徐一夔集》列入浙江文化研究工程文献整理类，今已出版。 记录庙会实况拍摄石窗 徐永恩喜欢乡村古庙老屋，从小耳闻目睹赤山百祥庙的一些民俗活动，朝神、迎会、集市和戏曲演出，也听闻许多民间故事传说和仪式歌谣。浙江省社科联进行天台县传统经济社会文化调查，他的“百祥庙迎花人”入选。他严格按照专家的要求，进行口述采访和田野实地调查，并借来竹梯子，爬上去察看百祥庙每一根石柱所雕刻的捐助人名字，再根据所刻名字查阅相关宗谱里的人物资料，一一核实查对，搞清楚百祥庙发展演变的脉络，一遍又一遍，不厌其烦地反复修改与完善，最后撰成《百祥庙迎花人》一书付梓。 年上半年，全县开展非物质文化遗产普查，徐永恩看到家乡屯桥某堵墙上有一个精美的石窗消失了。随着时间的推移，天台村庄乡土建筑日益颓败，精致石窗和建筑构件损毁严重。于是，他突发奇想，要走遍全县，把最精美的石窗装进相机里面，让它的形象长留于世。于是，他挂着相机，近的步行，稍远的雇摩托车，再远点的雇车，或者请朋友自驾车接送，穿村走巷，不管日晒雨淋，兴致盎然走遍了天台每一个乡镇村庄，水南、街头、上庞、榧树、灵溪、泳溪、三州等，最远的石梁镇培山村都留下他的足迹。历时八年，他拍摄了近扇石窗。同时，购买相关书籍，开展对天台石窗的研究，发现天台石窗是天台山所特有的文化现象，无论从制作工艺、图案内涵、文化意义都是国内首屈一指。他从中精选出最能代表天台山石雕文化的石窗图片，加以详细的文字图说，汇编成《天台石窗》一书，交浙江古籍出版社出版。此书受到中国摄影出版社社长晋永权先生的多次表扬，得到清华大学建筑专家楼庆西先生打来电话表扬。年，该书荣获第三届天台山文化奖。之后，他在天台博物馆、台州市和浙江省图书馆举行了天台石窗图片展览，引起社会各界的
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